“Симфонія” на їхньому жаргоні - це передсмертне виття, “велосипедити” - сіпатися в конвульсіях. Поки нормальні люди чули передсмертний вий, Ірина Кременовська чула музику. Вона називала агонію мистецтвом. Зосадизм - це вид садизму, що полягає в отриманні задоволення емоційного або сексуального від заподіяння болю, каліцтв або вбивства тварин. Це форма патологічної жорстокості, яка часто вказує на серйозні психічні відхилення або антисоціальний розлад особистості.
Ірина #Кременовська - догхантерка: “Про симфонії можна довго розповідати, якщо говорити в загальних рисах. Іноді вони можуть тривати довго, а іноді їх і немає. Якось на дачі я пригостила зграю на нашій вулиці. Вранці після приїзду приблизно о 8:00. Симфонія, точніше хор, почалася після 10:00 і тривала дві години, якщо не три. Сусідів того дня було мало, але все ж були. А мені що? Я з самого ранку посеред городу з граблями. Усі мене бачать. Жодних підозр. Це було щось неймовірне. Вони то завивали, то починали гасати, то падали й починали крутити лапи. Потім розбіглися. Двох знайшли на своїй ділянці сусіди, які приїхали через кілька днів. Вдруге з залишками зграї було те саме. Одного разу перед від’їздом пригостила собаку, а потім мама мені розповідає, що вони залишалися на ніч. Так вила собака. Спасу не було. Годин 6 і до ночі. Фу, більше не піду з тобою лікувати. Було б сказано.”
21 січня 2014 року. Майдан у вогні. І в цей же час закритий розділ форуму, перша година ночі. На форумі живодерів головний догхантер України Олексій #Святогор з російським колегою будує плани, які націлені на підрив національної безпеки України. Ось почитайте їх переписку (переклад українською): “Доброго дня, Олексію. Мені написала у приватних повідомленнях землячка Капібара, розповівши, окрім цікавих пліток із життя донецького міськвиконкому та комісії з боротьби з жорстоким поводженням при ньому, про якийсь збірник статей — вийшов збірник матеріалів конференції з моєю статтею. Я вже показувала його Святогору, йому сподобалося. Напишу ще.”
Жорстокий догхантер #Святогор
Хто такий Святогор? Олексій Анатолійович Святогор, колишній адвокат та головний ідеолог догхантерів України. Коротко про його особистістю пишуть наступні декілька фактів.
У 2014 Святогор захищав мера сепаратиста Стаханова Юрія
Борисова, звинуваченого у проведенні незаконного референдуму і створенні ЛНР.
Детально у відео: Як українські живодери стали агентами ФСБ: Кременовська і Святогор | НЕ СВОЇ | Епізод 1
https://www.youtube.com/watch?v=Ky2pOJMOOVo
Рідний брат Святогора - Євген Святогор створив фонд Одісей, що забезпечує юридичний захист полоненим російським бойовикам в Україні. Створив разом із Валентином Рибіним. А Валентин Рибін захисник Медведчука, Шерія Рубана, засуджений заочно до 10 років ув'язнення. І його батько в розшуках СБУ за статтею 111. Державна зрада.
#Догхантери на службі кремля. РАЦИРС
В Україні #РАЦИРС особливо активно працює через проросійські медіа, релігійні організації та громадські рухи, намагаючись впливати на громадську думку та дискредитувати політичних, громадських і релігійних лідерів, які виступають за незалежність від росії. Важливим аспектом цієї діяльності є використання медіа, як основного каналу для трансляції російських наративів.
Одним із прикладів діяльності #РАЦИРС в Україні є Центр економіко-правових досліджень (ЦЕПД), який був заснований широко відомими догхантерами Іриною Кременовською та Олексієм Святогором у 2017 році. Цей центр активно поширює дезінформацію, підриваючи демократичні процеси в Україні. Через ресурси, такі як «Вільне слово», ЦЕПД публікує матеріали, що дискредитують релігійні групи з Європи та США, та активно підтримує проросійські наративи, що сприяють подальшій ескалації напруженості в Україні.
Усі твердження, наведені у статті, базуються на відкритих джерелах, публікаціях, офіційних документах. У контексті триваючої гібридної агресії рф діяльність, подібна до описаної, потребує ретельної перевірки правоохоронних органів.
Усі матеріали наведені виключно в контексті журналістського дослідження та аналізу історичних і сучасних подій. Їх використання не має на меті шокувати або залякувати аудиторію, виправдовувати насильство, розпалювати ворожнечу чи підтримувати будь-які протиправні дії.
Мета матеріалу — дослідити механізми інформаційного впливу, їхнє історичне походження та можливі прояви в сучасному суспільстві.
