Продовження
Однак було ще одне, ще жорсткіше визначення, яке він використовував. За словами українського релігієзнавця Людмили Філіпович, Дворкін називав Майдан 2004 року не інакше як «помаранчевою чумою».
Докладно https://actfiles-supporters.org/ne-borba-s-kultami-i-sektami-a-fabrika-degumanizaczii/
Під час однієї зі своїх поїздок в Україну Дворкін виступив перед студентами Дніпропетровської академії МВС України та заявив:
«Український закон про свободу совісті максимально наближений до американського. Я тоді сказав: «Бідна Україна. Мені дуже шкода вашу країну», бо Україна — європейська держава, а отже, кожна європейська країна має власну систему відносин між державою та церквою, включаючи поняття традиційної, культуротворчої конфесії чи конфесій. В Америці цього немає. Не можна механічно переносити американський досвід… із країни з дуже короткою історією до країни з давньою історією. Це відсікання України з усіх боків та спроба штучно підігнати її під Сполучені Штати Америки, боюся, може відіграти дуже негативну роль як у розвитку української державності, так і у розвитку державно-церковних відносин, що має дуже велике значення».
Очевидно, Олександр Дворкін намагався цим на щось натякнути.
Повернувшись із України, Дворкін регулярно заявляв, що «ситуація із поширенням тоталітарних сект в Україні досягла критичної точки, оскільки чинне законодавство країни зовсім не пристосоване для боротьби з цим явищем».
У документальному циклі "Обережно: секти" він відкрито стверджував, що деструктивні організації вміло використовують "лазівки" в українському законодавстві для вербування нових жертв шляхом обману та маніпуляцій. Він також закликав громадян вимагати від українських законодавців рішучих дій, порівнюючи бездіяльність влади зі спробою вичерпати воду із затопленої квартири, не усунувши при цьому трубу, що прорвалася.
Як завжди, Дворкін не скупився на різкі порівняння, називаючи сучасний культизм в Україні «духовною вульгарністю» та «кітчем», які процвітають на тлі повної релігійної безграмотності. Він безпосередньо порівнював практики неоп'ятидесятників з наркотичним сп'янінням, стверджуючи, що введення людини в стан трансу викликає потужний викид ендорфінів, що формує найсильнішу залежність, через яку людина готова віддати останнє, що в неї є, аби знову випробувати цей стан.
Тобто Дворкін заклав фундамент неприязні, яка перейшла в ненависть з боку рашки до України
Далі буде…
Усі твердження, наведені у статті, базуються на відкритих джерелах, публікаціях, офіційних документах.
