Міські когорти старого Риму

Частину гарнізону міста Рим складали так звані міські когорти “сohortes urbanae” створені імператором Октавіаном Августом в 13 році до н.е. на подобі преторіанських когорт котрі складали власне ескорт імператора завдяки чому знаходились в тісному зв`язку з ним і вважались престижними.

©Association Cohortes Urbanae
Сучасна реконструкція (джерело https://www.herault-tribune.com)

Міські когорти мали більш скромні функції і меншу чисельність, пронумеровані подібно до преторіанських з X по XII і організовані за тим самим зразком. Ще дві міські когорти були засновані згодом одна в Лугдуні (тепер. Ліон), а друга в Карфагені. Завдання трьох перших визначені Светонієм: вони зобов'язані забезпечувати «охорону Міста» і так само, як преторіанці, складати «охорону імператора»; таким чином, вони відігравали в основному поліцейську роль. У I ст. н.е. вони підпорядковуються префекту Міста - особі рангу сенатора, а значить, нобіля, а в II ст. переходять під управління префектів преторія і більшою мірою залежать від принцепса. Кожну з них очолює один трибун і шість центуріонів; не виключена наявність у їхніх лавах, за прикладом преторіанських когорт, кількох вершників відповідного рангу, проте єдиний відомий кінний воїн належав до гарнізону Карфагена.

З вищевказаних причин видається обґрунтованим оцінити їхню первісну чисельність у 500 солдатів, доведену до 1 тис. Вітеллієм, повернуту до первісної цифри Веспасіаном і збільшену, можливо, до 1 500 Септимієм Севером.
Близько 20 - 23 рр. н.е. вони були дислоковані в тому ж таборі (Castra Praetoriа), що й преторіанські когорти, і залишалися там аж до 270 р., але не можна виключати, що деякі з них обіймали «поліцейські ділянки», розкидані по всьому місту.

Castra Praetoriа у північно-східній окраїні Риму

Подальша історія міських когорт - це постійна зміна їхньої загальної кількості: між 41 і 47 р. вона була збільшена до шести, дійшла до семи за Клавдія, зменшилася до чотирьох у 69 р. за Вітелія; у Римі за правління Антоніна Пія їх налічувалося три, а Септимій Север лише збільшив чисельність кожної з них. У 270 р. Авреліан побудував для них власний табір (castra urbana) на Марсовому Полі. Вони пережили події 312 р., але протягом IV ст. втратили своє військове значення і перетворилися на підрозділи адміністративних службовців.

(На основі книги Яна Ле Боєка “Римська армія епохи Ранньої Імперії”)

Канал - t.me/LastLegionnaire

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
LastLegionnaire
LastLegionnaire@LastLegionnaire

10Прочитань
0Автори
0Читачі
На Друкарні з 15 травня

Вам також сподобається

  • Раціон німецького робітника Пізнього Середньовіччя

    Локальні епідемії чуми, що неодноразово розгоралися до кінця 15 століття, продовжували створювати брак робочої сили. Ті, кому пощастило вижити, опинилися в кращому становищі, ніж їхні предки в більш ранній час.

    Теми цього довгочиту:

    Історія
  • Систематичний хаос: полікультурність Гватемали

    Донедавна, коли заходила річ про полікультурні засіви, вони відзначалися як не ефективні. Звісно, казали так і через те, що вони мали не найкращий зовнішній вигляд. Утім, з часом, ставлення до місцевої культури стало покращуватися, тож розглянемо один з прикладів на Гватемалі.

    Теми цього довгочиту:

    Сільське Господарство
  • Еоантроп. Нові докази?

    Навесні 1949 року знаменитий південноафриканський лікар і палеонтолог, що відкрив у свій час парантропа та вивчав австралопітеків, Роберт Брум (Robert Broom), проглядаючи фонди Британського музею, зненацька знаходить цікаві кісткові рештки...

    Теми цього довгочиту:

    Антропологія

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Вам також сподобається

  • Раціон німецького робітника Пізнього Середньовіччя

    Локальні епідемії чуми, що неодноразово розгоралися до кінця 15 століття, продовжували створювати брак робочої сили. Ті, кому пощастило вижити, опинилися в кращому становищі, ніж їхні предки в більш ранній час.

    Теми цього довгочиту:

    Історія
  • Систематичний хаос: полікультурність Гватемали

    Донедавна, коли заходила річ про полікультурні засіви, вони відзначалися як не ефективні. Звісно, казали так і через те, що вони мали не найкращий зовнішній вигляд. Утім, з часом, ставлення до місцевої культури стало покращуватися, тож розглянемо один з прикладів на Гватемалі.

    Теми цього довгочиту:

    Сільське Господарство
  • Еоантроп. Нові докази?

    Навесні 1949 року знаменитий південноафриканський лікар і палеонтолог, що відкрив у свій час парантропа та вивчав австралопітеків, Роберт Брум (Robert Broom), проглядаючи фонди Британського музею, зненацька знаходить цікаві кісткові рештки...

    Теми цього довгочиту:

    Антропологія