Опозиційна лідерка Венесуели показує, чому не можна стояти осторонь.

Марія Коріна Мачадо, лідерка венесуельської опозиції, була відзначена Нобелівською премією миру. Норвезький Нобелівський комітет відзначив «її невтомну працю з просування демократичних прав народу Венесуели» та «її боротьбу за справедливий і мирний перехід від диктатури до демократії». Оголошуючи про присудження премії, голова комітету описав її як «жінку, яка підтримує полум'я демократії серед зростаючої темряви».
Ця метафора є влучною. Мачадо переховується в глибині країни, яка занепадає. Я двічі розмовляв з нею наприкінці минулого року, не знаючи, де вона перебуває. Кілька місяців тому в країні відбулися президентські вибори. Опозиційний рух, який вона очолює, переміг. Незважаючи на те, що активістів забирали з вулиць або просто розстрілювали, вони провели праймеріз і президентську кампанію — сама Мачадо була дискваліфікована, тому кандидатом став Едмундо Гонсалес — і забезпечили точний підрахунок голосів. Проте навіть після остаточної поразки Ніколас Мадуро, нелегітимний лідер країни, відмовився передати владу.
Останнім часом американці мало чують про Венесуелу, якщо не враховувати наркотики та бандитизм, але ця країна вже давно є батьківщиною одного з найвражаючих народних демократичних рухів у світі. У цей момент, коли громадяни багатьох найуспішніших ліберальних демократій світу здаються, навіть ставлячи під сумнів цінність участі народу в політиці, венесуельці борються з насильством за допомогою непокори та протистоять корупції завдяки своїй хоробрості. Як я писав у грудні:
Під час обох наших розмов Мачадо сиділа перед порожньою стіною, без будь-якого іншого фону. Обидва рази вона була спокійною, впевненою, навіть елегантною. Вона не виглядала втомленою чи стресованою, чи як би мала виглядати людина, яка не бачила свою сім'ю чи друзів з липня. Вона була нафарбована і мала прості прикраси. Вона звучала рішуче, позитивно. Це тому, що, як сказала мені Мачадо, вона вірить, що кампанія та її наслідки назавжди змінили Венесуелу, спричинивши те, що вона описує як «антропологічні зміни».
Під цим вона мала на увазі, що політичний рух, який вона та її колеги створили на місцевому рівні, змінив ставлення у Венесуелі та створив нові зв'язки між людьми. Її організація, спільно з іншими, ретельно організувала передвиборчу кампанію, яка об'єднала старих конкурентів з опозиції. Вона розповіла мені, що навчання волонтерів дало сотням тисяч людей реальний досвід не тільки голосування, але й побудови інститутів з нуля. Ці зусилля не закінчилися виборами минулого літа.
«28 липня було не просто подією», — сказала мені Мачадо.
«Це процес, який об'єднав нашу країну. І незалежно від того, скільки днів це займе, Венесуела змінилася назавжди і на краще».
Її команда, разом із лідерами по всій країні, створила не просто рух на підтримку одного кандидата чи виборів, а рух за постійні зміни. Масштаб їхнього успіху — кількість залучених людей, їх географічний та соціально-економічний діапазон — був би значним навіть у ліберальній демократії. В авторитарній державі цей проєкт є надзвичайним.
Мачадо сказала мені, що вона хотіла
«повністю — повністю — змінити відносини між громадянами та державою. Ми знали тільки те, що держава вирішує за нас. Тепер буде навпаки. Ми матимемо суспільство при владі, яке прийматиме власні рішення, а держава буде на його службі».
Вона додала:
«Я їздила по країні, кажучи: «Я не можу запропонувати нічого, крім роботи. Я не можу запропонувати вам нічого, крім [можливості] того, що ми об'єднаємося і знову поставимо цю країну на ноги. Тож ми зробимо це правильно». І люди плакали і молилися».
Мачадо залишається запеклою, безкомпромісною оптимісткою. Більше двох десятиліть тому вона заснувала групу з моніторингу виборів. З того часу вона продовжує стверджувати, що участь має значення і що зміни можливі. Вона вважає, що участь може змінити ситуацію. Будь-яке суспільство можна зробити кращим, справедливішим і вільнішим — навіть там, де це здається неможливим.
Джерело — The Atlantic