Профспілки та інші організації громадянського суспільства є ключовими для відбиття загрози з боку ультраправих.
У 1941 році французький письменник Альбер Камю розпочав роботу над романом про вірус, який зрештою знищив половину населення міста на півночі Африки. Камю сказав, що «Чума» також є алегорією французького опору чумі нацизму та німецької окупації під час Другої світової війни, і що цю книгу можна читати на кількох рівнях.
Ми вступаємо в супервиборчий рік 2024, коли половина дорослого населення світу готова проголосувати, останні речення роману Камю, коли чуму було подолано, лунають десятиліттями (переклад Penguin Books):
Слухаючи крики радості, що лунали над містом, Ріє згадував, що радість завжди була під загрозою. Він знав, що цей щасливий натовп не знає того, про що читаєш у книгах, а саме, що чумна паличка ніколи не вмирає і не зникає повністю, що вона залишається дрімаючою протягом десятків років, що вона терпляче чекає в спальнях, підвалах, скринях, носових хустках та старих паперах, і що настане день, коли, для настанови чи нещастя людства, чума знову розбудить своїх щурів і відправить їх помирати в якесь нове благополучне місто [une cité heureuse].
Темна долина
Це може бути рік, який поверне чуму в повному масштабі. У всьому світі багато хто запитує, чому нетерпимість, правий популізм, ультраправі і навіть фашизм повернулися в політику та наші суспільства.
Вибори відбудуться щонайменше в 64 країнах: Сполучених Штатах, Великій Британії, Індії та Індонезії та ін. Також відбудуться важливі вибори до Європарламенту. Як зауважив герой Камю, доктор Ріє, жодні перемоги не тривають вічно. Цей рік є потенційним переломним моментом для демократії, а також для післявоєнних компромісів між працею та капіталом, які постають під сумнів у таких країнах, як Фінляндія та Великобританія.
Міжвоєнний період — це спіраль протиріч. Але тенденція до війни не була неминучою. Конфлікт інтересів і людські рішення завели світ у прірву. Протягом однієї зими, між 1932 і 1933 роками, багато чого пішло не так: Адольф Гітлер прийшов до влади, Японія вторглася в китайську провінцію Джехол і покинула Лігу Націй, Беніто Муссоліні дивився в бік Африки, Франція тричі змінювала уряди і так далі.
Колективний менталітет і народні переконання спрямували нації на шлях війни. Надію на майбутнє було втрачено в багатьох таборах. Песимізм взяв гору, і світ увійшов у темну долину.
Сьогодні, здається, багато хто забув, що міжвоєнний фашизм був глобальним явищем. Боротьба за виживання демократії точилася на кожному континенті. Темрява, яка може опуститися на нас сьогодні, нагадує 1930-ті роки, але вона все одно інша.
Ринковий фундаменталізм
Нещодавній спалах правого популізму та ультраправого активізму мав двіа пояснення. Один з них – переважно економічна, і такі економісти, як Томас Пікетті, наголошують на впливі зростаючої різниці в рівнях життя. Стверджується, що популістський контррух виростає із зростаючого економічного розколу.
Інший підхід — культурологічний, у центрі якого — американські політологи Піппа Норріс і покійний Рональд Інглхарт . Повернення ультраправого і правого популізму пояснюється зміною цінностей. Це описується як реакція на зростання гендерної рівності, мультикультуралізму, екологічної обізнаності та політики ідентичності.
Проте за обома поясненнями ховається політична доктрина «свободи» ринку та дерегуляції. Неолібералізм із його ринковим фундаменталізмом — релігійною вірою в здатність ринків до самокоригування — мав глибокий вплив на наші суспільства в останні десятиліття. Інститути та компроміси, які підтримували демократію, були послаблені, навіть викорінені.
Відомі праві популісти та ультраправі політики сьогодення добре відомі: Марін Ле Пен, Віктор Орбан, Дональд Трамп, Реджеп Таїп Ердоган і Володимир Путін, Джаїр Болсанаро, Борис Джонсон і Ярослав Качинський, можливо, зникли, але є новачки, такі як Джорджія Мелоні та Хав’єр Мілей. Усі вони обмежують голос громадянського суспільства та основні права, включаючи верховенство права. Всі вони є носіями чуми.
На відміну від фашистів і нацистів, більшість із них не оголошують війну демократії безпосередньо. Праві популісти нашого часу навчилися співіснувати з демократією, позбавляючи її основних умов. І епоха неолібералізму не лише послабила профспілки: вона зробила демократію менш стійкою.
Стовпи демократії
Профспілковий рух та організації громадянського суспільства є опорою демократії. Таким чином, вільні організації та інституції, включаючи засоби масової інформації та університети, є головними цілями популістів при владі. Без справжньої свободи самовираження опонентів можна тримати на короткому повідку.
І навпаки, найважливіший самозахист демократії полягає у власних організаціях суспільства, які черпають силу з народного бажання формувати та підтримувати спільноти за інтересами та асоціації поза контролем держави. Таким чином, демократію необхідно практикувати в повсякденному житті, а профспілки є особливо важливою школою.
Боротьба за демократію повинна зробити практичну реалізацію фундаментальних демократичних прав, таких як організація та ведення переговорів, страйки та протести, другою природою. Демократія на роботі веде до більшої демократичної участі. Кожен законодавчий захід, кожне політичне і правове рішення повинні оцінюватися за тим, посилюється чи послаблюється здійснення прав. (Це включає угоди про вільну торгівлю.) Фундаментальні права необхідно захищати та підтримувати на всіх політичних аренах.
Формування майбутнього
Нинішня хвиля правого популізму живиться ідеєю про те, що наші суспільства перебувають у невблаганному занепаді, і в цьому винен якийсь колективізований Інший – тоді єврей, сьогодні шукач притулку. Деякі, схоже, приходять до висновку, що будь-яка спроба покращення лише посилить ситуацію. Темрява пронизує дискусії про наші великі соціальні зміни.
І все ж з роману Камю можна винести додаткові уроки. Битва з правим популізмом і ультраправими буде програна, якщо прогресивні люди здадуться у відчаї. Важливо, що ми робимо — наші дії, те, як ми говоримо й думаємо, мають величезне значення:
І справді, можна сказати, що коли стала можливою найменша надія, пануванню чуми було припинено.
Ідея про те, що майбутнє відкрите, а не закрите, має бути відновлена. Не потрібно бути безтурботним оптимістом, але ми можемо вибрати, щоб нас тягнуло до світла, а прогресивні політики повинні ставити надію на перше місце. Світ не закінчиться: ми можемо спільно формувати майбутнє та майбутній світ таким, яким ми хочемо його бачити.
Битву проти крайнього правого та правого популізму можна виграти за допомогою гарантованих робочих місць, повної зайнятості, гідної оплати праці, ефективних державних послуг, рівності та сильних прав працівників на основі колективних переговорів. Демократія має краще реагувати на вимоги працюючих і забезпечити виконання їх праці так, щоб їх не спокусили сирени популістів.
Усюди, де люди зустрічаються, щоб обговорити, як зробити наші робочі місця кращими, обговорювати, як покращити наше життя та змінити наше суспільство, брати участь у демонстраціях — як нещодавно це сталося в Німеччині, Австрії та Франції — ми знаходимо надію. Практикуючи демократію, ми найкраще її захищаємо.
Джерело — Social Europe
