Друкарня від WE.UA

Харківський рок-самвидав 1986–1989: «Рок-курьер Харьковщины» і «Рок-н-рольная Харьковщина»

Середини 1980-х стали часом відродження харківської рок-сцени після десятиліть підпілля. На хвилі перебудови в Харкові формується рок-клуб, а разом із ним – і власний самвидавчий журнал. Перший номер журналу «Рок-курьер Харьковщины» вийшов ще 1985 року невеличким накладом (лише 5–6 примірників форматом ~15–20 сторінок). Цей машинописний журнал став фактично літописом місцевого рок-руху – писали «для себе і про себе», фіксуючи події зародження рок-клубу та успіхи харківських гуртів. Другий випуск побачив світ у 1986-му (скан цього номера зберігся в архіві фотографа клубу Юрія Подольського, який набирав текст). Після ще кількох випусків «Рок-курьер» було вирішено перевести на нові рейки – наприкінці 1989 року журнал переформатували і перейменували на «Рок-н-рольная Харьковщина».

Рок-курьер Харьковщины

Засновниками і ідейними натхненниками харківського рок-клубу, а відтак і його самвидаву, були Сергій Олійник та Олександр Мартиненко – обидва члени ради рок-клубу та фактичні редактори перших випусків. Формально головним редактором «Рок-курьера» значився Сергій Олійник, але журнал творився колективом ентузіастів. До редколегії входив фотограф Юрій Подольський – він згадує, що у 1986–1987 роках виконував роль «видавця» журналу, власноруч друкуючи його тексти на друкарській машинці. До команди дописувачів входили активні рок-музиканти та фанати: сам Олійник публікувався під жартівливими псевдонімами «Косорыловкин» і «Дед Бабай», Олександр Мартиненко – як «М. Галая» (скорочено від «Мама Галя»), Сергій Мясоєдов – під псевдо «Максим», Сергій Щелкановцев – як «M. Лорд» або «СЭР», Сергій Каплін – як «СЕГЕКАП» тощо. Кожен із них робив внесок, тож журнал був справді «своїм» виданням сцени, де учасники рок-клубу одночасно були і авторами, і героями матеріалів.

У 1989 році, зі зміною поколінь на сцені, редколегія частково оновилась. Сергій Щелкановцев (відомий під сценічним прізвиськом «Сэр») став редактором ребрендованого журналу «Рок-н-рольная Харьковщина», випустивши єдиний номер №1/1989. Олійник і Мартиненко на той час перейшли в роль консультантів і старійшин сцени (їх указано в вихідних даних випуску 1989 року), забезпечуючи спадкоємність видання. Таким чином, період 1986–1989 охопив три номери «Рок-курьера» під редакцією Олійника та один номер оновленої «Рок-н-рольной Харьковщины» під орудою Щелкановцева.

Рок-н-рольная Харьковщина

Обидва журнали мали виразний фензиновий характер – невимушений тон, гумор та самоіронія, але опиралися виключно на реальні факти сцени. На шпальтах «Рок-курьера» друкувалися огляди концертів і фестивалів, інтерв’ю з місцевими музикантами, рецензії та навіть тексти пісень. Наприклад, у третьому номері (1987) під псевдонімом “Mister Lord” було опубліковано різку рецензію Сергія “Сэра” Щелкановцева «Ублюжья доля “Облачного края”» – безкомпромісний розбір альбомів пермського гурту «Облачный Край». Така публікація свідчить, що харків’яни стежили не лише за власними, а й за всесоюзними рок-новинками, сміливо їх оцінюючи. В цілому ж тематика була зосереджена на локальних подіях: хроніки виступів клубних команд, аналітичні статті про стан рок-руху, оголошення про концерти.

Стиль матеріалів поєднував документальність і фанатський запал. Автори дозволяли собі жарти й творчі псевдоніми, але уникали відвертої вигадки чи «жовтої» сенсаційності. Значна частина текстів – це репортажі та замітки «своїх для своїх». Вони писали про те, чим жили самі: репетиції, труднощі з апаратурою, поїздки на фестивалі, успіхи друзів-суперників. Окремі випуски мали тематичні розділи («частини»), присвячені, скажімо, ювілею знакових музикантів чи огляду творчості конкретного гурту. Попри аматорський формат, матеріали були змістовні й щирі – фензинова «жива хроніка» харківського року кінця 80-х.

Варто згадати, що паралельно один з авторів, Сергій Мясоєдов, спробував видавати окремий аналітичний бюлетень «Положение дел», де прогнозував етапи становлення рок-н-ролу в Україні. Хоча той проєкт був короткочасним, він доповнював основний журнал більш теоретичним поглядом. Утім, «Рок-курьер Харьковщины» залишався головним майданчиком, де друкувалися всі ключові тексти про місцеву сцену.

Обидва видання були тісно пов’язані з діяльністю Харківського рок-клубу – фактично виконували роль його інформаційного бюлетеня. Журнал «Рок-курьер» навіть офіційно називався органом рок-клубу і виходив під егідою клубної ради. Редакція складалася з активістів клубу, а тематика прямила на висвітлення клубних справ. У випусках відображалися результати зборів рок-клубу, публікувалися звернення до учасників, графіки концертів та звіти про фестивалі. Так, наприклад, у 1987 році клуб провів скандально відомий фестиваль «Рок против сталинизма» – подія, яку спершу заборонили, але після протесту музикантів таки дозволили провести. Для молодого рок-самвидаву це було резонансне явище, тож журнал детально висвітлював хід фестивалю та його значення для сцени.

Сам видавничий процес теж був можливий завдяки клубу: приміщення для зустрічей редколегії, друкарські машинки, папір – усе це знаходили спільними зусиллями через клубні канали. В умовах пізньорадянської цензури вихід нелегального журналу був справою ризикованою, але під «дахом» рок-клубу (що діяв при міському комсомолі) самвидав толерували як частину культурної ініціативи молоді. Тому «Рок-курьер» та «Рок-н-рольная Харьковщина» можна вважати офіційно-неофіційними виданнями клубу: вони не мали державної реєстрації, проте користувалися підтримкою місцевого молодіжного осередку і слугували консолідації рок-руху.

Попри тяглість традиції, «Рок-курьер Харьковщины» та «Рок-н-рольная Харьковщина» мали свої відмінності. Рок-курьер був продуктом середини 80-х – скромним за форматом і накладом. Його випуски створювалися на друкарській машинці, розмножувалися через кальку чи фотокопіювання в лічених екземплярах (декілька копій на номер). Обсяг журналу теж був відносно невеликий (кілька десятків сторінок). Матеріали «Рок-курьера» відображали перші кроки рок-клубу, написані з позиції «нарешті крига скресла» – з певною наївністю, але великим ентузіазмом.

Натомість «Рок-н-рольная Харьковщина» (1989) стала своєрідним перезапуском. Уже сама назва наголошувала на духу рок-н-ролу, бунтівному і веселому. Єдиний випуск №1/1989 вийшов значно більшим за обсягом – близько 75 сторінок – і був тиражований сучаснішим способом (орієнтовно 100 примірників ксерокопіюванням). Це свідчило про зростання самвидавних можливостей під кінець 80-х та про більший апетит аудиторії. Змінився і тон: якщо ранні номери були скоріше інформаційним листком, то журнал 1989 року більше нагадував повноцінний фензин зі зрілими оглядами й критикою. Редактор Щелкановцев, представник нового покоління, приніс туди більше радикальності й хард-рокової прямолінійності – недарма серед його матеріалів рецензії з назвами на кшталт «ублюжья доля». У верстці з’явилося більше авторської графіки, колажів, фотографій учасників сцени. Таким чином, «Рок-курьер» відобразив початок відлиги, а «Рок-н-рольная Харьковщина» – пік розвитку харківського рок-самвидаву на порозі 90-х.

Незважаючи на скромні тиражі, ці самвидавні журнали відіграли помітну роль у становленні харківського року. Перш за все, «Рок-курьер Харьковщины» став майданчиком для спілкування і самоідентифікації молодої рок-спільноти. У другій половині 80-х офіційна преса лише починала звертати увагу на рок-музику, тож клубний самвидав заповнив інформаційний вакуум. Музиканти читали про себе і своїх друзів на сторінках журналу – це згуртовувало сцену, створювало відчуття значущості того, що відбувається. «Рок-н-рольная Харьковщина», у свою чергу, зафіксувала досягнутий рівень розвитку сцени: великий випуск підсумував кращі здобутки харківського року 80-х і став мостом до нової епохи (дев’яностих), коли рок-рух набуде більш офіційних форм.

Журнали також виконали документальну місію. Через десятиліття саме ці самвидави залишаються цінними історичними джерелами: в них містяться унікальні інтерв’ю, рецензії й фотографії з життя харківських гуртів кінця 80-х. Деякі автори фензину згодом стали відомими журналістами та музикантами. Зокрема, редактор «Рок-н-рольной Харьковщины» Сергій Щелкановцев продовжив кар’єру на радіо й телебаченні, а його однолітки по рок-клубу зробили внесок у розвиток рок-журналістики вже у вільній Україні.

Звісно, самвидавний журнал не міг масово охопити читачів, але його репутаційний вплив був значним. Факт існування «сценового» журналу підвищував статус Харкова на рок-мапі СРСР – місто мало власний голос, зафіксований на папері. Фензин виховував повагу до «сценової правди»: матеріали писали без цензури, відверто, з позиції учасників подій. Таким чином, «Рок-курьер Харьковщины» і «Рок-н-рольная Харьковщина» стали більше ніж просто журналами – вони були дзеркалом епохи і мотором локального рок-руху, зберігши для наступних поколінь дух харківського року.

Список джерел
  1. Юрій Подольський (фотоблог)
  2. Music people club

Статті про вітчизняний бізнес та цікавих людей:

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
Ганна
Ганна@ganna_fionoring

живу, існую іноді думаю

15Довгочити
416Перегляди
8Підписники
На Друкарні з 11 жовтня 2025

Більше від автора

  • Газета «АУТ» та журнал «Галас»: музичні видання 90-х років

    На початку 1990-х в Україні музична журналістика лише формувалася на фоні культурного відродження після здобуття незалежності. У 1993 році він започаткував перше незалежне музичне видання України – газету «АУТ» (розшифровується як «АудіоТолока»).

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав
  • «Болти & Гайки»: Боєвий листок чесного гніву харківського андеграунду

    У лютому 2002 року в Харкові народився зухвалий самвидавчий фензін під назвою «Болты&Гайки» – боєвий листок чесного гніву. Уже з першого номеру видання задало тон: відкрито декларувало свій маніфест неприхованої злості і попереджало читачів про ненормативну лексику.

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав
  • EmoOi! – DIY-фензін української контркультури

    EmoOi! – український DIY-фензин, започаткований 2009 року як тематичний спіноф панк-видання «ФонтарЪ» в межах проєкту DIYCLAB. Ініціатори видання прагнули зібрати й зберегти зусилля своїх учасників над документуванням історії українського андеграунду.

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав

Це також може зацікавити:

  • Як надрукувати власну книгу самостійно

    Якщо Ви бажаєте надрукувати книгу для себе, друзів, родичів чи просто небайдужих. Якщо Ви хочете відчути, що шлях від першого розділу до останньої крапки не був даремним. Не засмучуйтесь. Є найкраще рішення, щоб надрукувати книгу якісно, швидко та недорого!

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав
  • Бажаю усім міцного!

    Я написав дещо божевільне, чи може геніальне? Не знаю, але краще шаленство у голові, аніж порожнеча.. Я не знаю де публікуватися. Не знайшов активного середовища взаємодії автора з читачами, а мене цікавить саме зворотне спілкування.

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Це також може зацікавити:

  • Як надрукувати власну книгу самостійно

    Якщо Ви бажаєте надрукувати книгу для себе, друзів, родичів чи просто небайдужих. Якщо Ви хочете відчути, що шлях від першого розділу до останньої крапки не був даремним. Не засмучуйтесь. Є найкраще рішення, щоб надрукувати книгу якісно, швидко та недорого!

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав
  • Бажаю усім міцного!

    Я написав дещо божевільне, чи може геніальне? Не знаю, але краще шаленство у голові, аніж порожнеча.. Я не знаю де публікуватися. Не знайшов активного середовища взаємодії автора з читачами, а мене цікавить саме зворотне спілкування.

    Теми цього довгочиту:

    Самвидав