Політика однієї дитини може і відійшла в минуле, але її шкідливі наслідки залишаються
Невелика цифра повинна не давати спати китайським лідерам: 1.1. Це кількість дітей, яку, за існуючих тенденцій, кожна китайська жінка, як очікується, матиме в середньому протягом свого дітородного віку. Сумарний коефіцієнт народжуваності в Китаї, за термінологією демографів, впав набагато нижче 2,1 дитини, необхідних для стабільного зростання населення. Звісно, у 2023 році населення Китаю скоротилося другий рік поспіль.
Боси Комуністичної партії можуть чіплятися за (тонку) втіху. Ця катастрофа має багато причин, і лише одна з них - їхня політика однієї дитини, жорстка система, яка з 1980 по 2016 рік обмежувала більшість міських сімей однією дитиною, а багато сільських жителів - двома. Основне зниження народжуваності в Китаї відбулося в 1970-х роках під впливом таких чинників, як урбанізація та освіта жінок (заклики до багатодітності часів Мао також припинилися). Подібні чинники призвели до падіння народжуваності по всій Східній Азії. В Японії сумарний коефіцієнт народжуваності впав нижче 1,3, а в Південній Кореї він катастрофічно впав нижче 0,8. Швидке старіння населення Китаю також відбувається за тими ж тенденціями, що й в усьому регіоні.
Незважаючи на це, докори сумління повинні затьмарити мрії партійних вождів. Політика однієї дитини не є єдиною причиною цієї кризи, але її спадщина зробить для Китаю надзвичайно складним завданням уникнути демографічної катастрофи. Структура населення Китаю залишилася назавжди перекошеною. Жорстокі, часто корумповані чиновники впроваджували правила за допомогою пропаганди, штрафів і десятків мільйонів абортів і стерилізацій, багато з яких були недобровільними. Сьогодні існує близько 150 мільйонів однодітних сімей. Гірше того, багато батьків, які хотіли мати синів, вирішили зробити аборт дівчаток, в результаті чого в Китаї на 30 мільйонів жінок менше, ніж чоловіків.
Така політика була одночасно жорстокою і помилковою. Чиновники з питань планування сім'ї припускали, що народжуваність відновиться, як тільки контроль буде скасовано. На жаль, вони занадто добре перевиховали батьків. Одна дитина стала нормою, особливо в містах. Розглянемо ще одну цифру, яка повинна переслідувати лідерів: 1.7. Це кількість дітей, яку в середньому китайські жінки дітородного віку називають ідеальною. Китайський ідеал - один з найнижчих у світі, набагато нижчий, ніж у Японії чи Південній Кореї. Китайські жінки, народжені після 1995 року, хочуть мати найменше дітей: 48,3% з них заявили в ході Загальнокитайського соціального опитування 2021 року, що вони хочуть мати одну дитину або не хочуть мати жодної. З'являється все більше доказів того, що такі настрої значною мірою формуються під впливом того, як люди та їхнє оточення сприйняли політику однієї дитини.
Відповідаючи на запитання, чому вони хочуть мати невеликі сім'ї, китайські батьки зазвичай посилаються на витрати на виховання дітей. Насправді не існує чіткого зв'язку між рівнем народжуваності та середніми доходами. Рівень народжуваності дуже низький як у найбагатшому місті Китаю, Шанхаї, так і на постіндустріальному північному сході країни. Ці дуже різні місця мають дещо спільне. У Шанхаї суворо дотримуються правил народжуваності. Так само, як і державні фірми, які працевлаштовували мільйони людей на північному сході, зазначає Ю Цзя з Центру соціальних досліджень Пекінського університету.
Ще однією показовою відмінністю є те, що приблизно кожен 11-й китаєць належить до етнічних меншин. Політика щодо меншин проводилася (трохи) менш суворо, що дозволило великим сім'ям залишатися нормою в ізольованих місцях, таких як Тибет, а також у різноманітних сільських регіонах, де проживають бай, мяо, і, жуан та інші народи. Виразні наслідки цього можна спостерігати й донині. Навіть якщо взяти до уваги рівень освіти і ступінь соціальних контактів з домінуючою в Китаї ханьською більшістю, багато етнічних груп вирізняються прагненням до більших сімей. Одним з постійних факторів, за словами пані Ю, є те, що до домогосподарств меншин застосовувалися "інші правила щодо однієї дитини".
Заінтригована, Чагуан вирушила до Гуйчжоу, провінції на південному заході Китаю, де проживає багато меншин і де найвищий рівень народжуваності серед усіх регіонів за межами Тибету.Місцеві жителі пропонували різні пояснення високого рівня народжуваності та яскраві спогади про правила планування сім'ї.Першою зупинкою на шляху до гірського серця народу Мяо стало містечко Чжоу Сі.Місцеві жителі заповнили ярмарок під відкритим небом з нагоди фестивалю міао, Лушенг (Lusheng).На ятках продавали мандарини, цукрову тростину та смажену собаку. Пан Ван, батько у віці 30 років, спостерігав за двома синами, які гралися на надувному замку. Сам один з трьох братів і сестер, він згадує, як його власна мати ховалася від чиновників, які вимагали, щоб у їхньому селі було не більше двох дітей. Порушники правил не зважали на штрафи і конфіскацію корів, курей чи свиней, щоб мати більші сім'ї. "Ми, Мяо, більш гостинні в усіх відношеннях, ми вважаємо за краще мати багато родичів і друзів", - пояснив пан Ван.
Далі звивиста дорога привела до Пузі, гірського села, що пахне лісовим димом. Багато селян працездатного віку - мяо, але працюють у далеких ханьських містах. Дехто вже встиг пожити у великому місті. Пан Му майже 12 років пропрацював на фабриці в Дунгуані, південному прибережному місті. Він повернувся до Пузі на нещодавнє Свято весни і залишився, щоб відвідати похорон. У нього двоє синів, і він, посилаючись на вірування Міао, вважає, що однієї дитини недостатньо. Але його сусіди в Дунгуані з єдиною дитиною живуть "легшим" життям, наважився він. Зіткнувшись з перспективою допомогти своїм синам купити машини і будинки, щоб вони могли одружитися, він зітхнув: "Я перебуваю під великим тиском".
Остерігайтеся чиновників, які стверджують, що планують на довгострокову перспективу
Останньою зупинкою був Гуйян, сонна столиця провінції, де ханьці та представники національних меншин живуть пліч-о-пліч. У парку біля дитячої лікарні ваш оглядач зустрів подружжя ханьців, яким за 30, з провінції Хунань, пана Ло і пані Янг.Вони народили первістка 13 років тому, працюючи в багатій східній провінції Цзянсу, і боялися, що ще одна дитина буде "занадто втомливою".За їхніми словами, якби вони залишилися в Цзянсу, то все одно народили б ще одну дитину.Але після переїзду в Гуйян, щоб відкрити магазин, сусіди Міао переконали їх, що діти-одинаки "самотні".Врешті-решт у них з'явилося троє, сміється пані Ян, коли двоє маленьких дітей смикають її за рукави.
Навіть тут 20-річні місцеві жителі зближуються з національними нормами, одружуючись пізніше і бажаючи мати лише одну-дві дитини, повідомила пані Янг, додавши, що вони хочуть мати лише одну-дві дитини: "Ймовірно, ми - покоління, яке матиме найбільше дітей". Слова, які переслідуватимуть китайських лідерів.
