Фрагмент 20 – Про націю
Якщо при читанні «Кобзаря» твоє горло стискують спазми та гаряча сльоза пече щоки, — значить, ти справжній українець. Так визначається національна приналежність.
Якщо при читанні «Кобзаря» твоє горло стискують спазми та гаряча сльоза пече щоки, — значить, ти справжній українець. Так визначається національна приналежність.
Експоненційне зростання грошей ставить перед нами вибір: що краще обрати — 3 мільйони доларів готівкою сьогодні, чи один пенні, сума якого буде подвоюватись кожен день протягом 31 дня?
Чи справді збереження інформації через тексти - це досягнення людства, яким варто пишатися? Чи взагалі є сенс пишатися всім тим, що ми називаємо "соціальним прогресом"?
Чи вправі наша нація (як і будь-яка інша) проводити на своїй землі асиміляцію нацменшин?
Колись я робила багато постів на тему екології та zero waste. З тих пір пройшло не так багато часу, але почало спостерігатись все більше невтішних тенденцій.
Що таке соціальний ризик, і чому він змушує суспільство робити фундаментальний вибір: залишити кожну людину наодинці зі своїми труднощами або визнати, що ці загрози є спільними для всіх?
На прикладі Мойсея ми бачимо, ідея національного самовизначення переплітається з виникненням державності – атрибутові історичної ходи людства до цивілізованих форм існування.
Справедливість дійсно є однією з ключових соціальних цінностей, і хоча реальність часто буває несправедливою, саме прагнення до справедливості формує нашу мораль, ідентичність і соціальні зв’язки.
Роздуми про поверхневе мислення з метою його конкретизування. Припущення, настанови, рефлексії.
Кайдзен планування, по суті, це пояснення того, чому більшість планів життя зазнають невдачі. Не через відсутність мотивації чи неправильні цілі, а через невідповідність методу природі людського мозку. Як сформована архітектура нашої психіки та як вона реагує на різні типи змін.
В стародавньому світі майже все, що оточувало людей, а особливо речі буденні, нецікаві з часом сакралізовувались, отримували нові сенси. Не стало винятком і волосся на обличчі звичайного римського громадянина - борода, вуса, бакенбарди та інші їх різновиди.
Націоналізм, як розмежування за національними ознаками, не є чиєюсь злою примхою, але історичною реальністю, еволюційною закономірністю, певним етапом в розвитку людства.
Бог – хто він? Напевне немає у світі людини, котра б не чула про Бога, тим паче не замислювалася б, що Він являє собою. Хто він, який він — Бог?
Записки нештучного інтелекту
Бачу світло наприкінці тунелю
Про політичну філософію та ШІ