
Вільгельм Франц Йозеф Карл фон Габсбург-Лотаринзький або Василь Вишиваний - політичний та військовий діяч, поет, меценат, аристократ.
Народився у 1895 році у родині Габсбургів, одній з наймогутніших династій Європи. Усе його дитинство було виткане з ритуалів імперської величі: французька мова, кадетський корпус, церемонії, балет, дипломатичні прийоми.
Але з початком Першої світової війни доля повела його зовсім іншим шляхом.
У 1915 році Вільгельм став командиром куреня Легіону Українських Січових стрільців — підрозділу, сформованого з галичан, що воювали за Австро-Угорщину проти Російської імперії.

Його вражає відвага українців, їхня мова, пісні, звичаї. Він починає носити вишиванку під мундиром, вивчає українську, пише вірші. Один із них підписаний псевдонімом, який стане його другим "я": Василь Вишиваний.
У 1918–1919 після розпаду Австро-Угорщини, Вільгельм не повернувся до світських балів. Він став боротися за незалежну Україну. Дипломатичні місії, підтримка УНР, контакт із ЗУНР. Митрополит Української греко-католицької церкви Андрей Шептицький розглядав молодого Габсбурга як майбутнього українського монарха — символ єдності в час, коли держава розпадалась під натиском ворогів.

Вільгельм намагається переконати Європу, що Україна — це не "окраїна Росії", а нація зі своєю гідністю і правом на майбутнє.
Після поразки у визвольних змаганнях Української Народної Республіки, Василь Вишиваний підтримував зв’язки з підпіллям, надавав допомогу українцям у вигнанні, писав про геноцид Голодомору, про радянський терор, підтримував ідею незалежної України навіть у повоєнній Європі.
За активну проукраїнську діяльність, у 1947 році його заарештували агенти радянської розвідки у Відні. Вільгельма доправили до Києва, де в Лук’янівській в’язниці він помер у 1948 році — за офіційною версією, від внутрішньої кровотечі внаслідок тортур.

Бути українцем для Вільгельма — не про політичний розрахунок, а віра в ідею: Україна має бути самостійною, бо її народ гідний цього.
Його приваблювала шляхетність українського прагнення до свободи, і він бачив у ньому відображення європейських цінностей — гідності, честі, права на самовизначення.
Україна була для нього не чужою окраїною імперії, а справжньою духовною батьківщиною. Саме тому він обрав стати Василем.