У даній публікації хочу детальніше пояснити що таке матриці реальності та структурувати матеріал з минулих статей. Головна тема публікації - як матриці повязані з умовами в яких ми існуємо.

Сьогодні розглянемо наступну матрицю - матрицю Ієрофанта. Ієрофант задає соціальний дискурс щодо того яким чином повинно бути влаштоване суспільство, і як воно має функціонувати.

Це перша стаття у якій ми спробуємо знайти коріння матриць реальності у природі. Як я казав раніше, матриці реальності це певний код за яким реальність формується та існує. І мало де у природі цей код так яскраво проявляється як у живих організмах.

Цією публікацією розпочинаю огляд кожної з матриць окремо та більш детально, і перша матриця яку пропоную розглянути - матриця Короля.

Релігія дає нам змогу познайомитись з матрицями в їх найбільш самобутній формі, де вони постають перед нами живими та схожими на нас. Пропоную поглянути на цю багатогранну сферу крізь призму матриць реальності.

У цій публікації хочу розглянути прояв матриць у мистецтві, а саме у фентезі. Фентезі на мій погляд це міфологія сучасності, її своєрідний розвиток та продовження.

У цій публікації пропоную погляд на культуру як на обумовлене матрицями явище, через сфери діяльності та культурні групи.

У попередньому пості я розповів про матриці психіки та свій шлях до цієї концепції. Усі матриці це грані одного цілого, і у кожної грані є своє місце по відношенню до інших. У даній публікації хочу запропонувати своє бачення структури матриць на основі психотипів.

Коли мова йде про сенс, ми приходимо до того, що він є відлунням якихось універсальних ідей. Весь контекст який продукує свідомість і несвідоме людини забарвлений цими ідеями, та лише по контексту їх можна розпізнати та виокремити з поміж загального шуму який вони генерують.