Друкарня від WE.UA
Публікація містить описи/фото насилля, еротики або іншого чутливого контенту.

Про смерті співчуття та розйоби.

Публікація містить описи/фото насилля, еротики або іншого чутливого контенту.

Я не знаю, як сказати правильно, того буде як є.

Найбільше мене за весь час розйобувало, коли я бачив або спілкувався з сімʼями полеглих побратимів. На війні я трошки надивився різних речей. І поранених і померлих бачив. І там, на фронті це завжди якось скупо або цинічно. Двохсотий і крапка. Не пощастило або сам винен. Йобана рycня. Там звикаєш.

Я був на похоронах в шістьох побратимів. І ти тримаєшся там. Тримаєшся, поки гроби не кладуть в землю, і ти не дивишся на дружин і матерів.

І тоді розйобує.

І розйобує так, що нічого не можеш сказати. Просто не знаєш. Починаєш думати, а як їм далі бути, а чим помогти й стає ще гірше, бо не знаєш. Потім хтось плаче або пʼє, просто щоб забути.

Мене не розйобує від портретів загиблих в центрі міста. А коли до фото загиблого приходять його чи її діти, то так накриває, що думаєш краще б далі був на фронті та не бачив цього.

А сказати нічого не можеш. Просто як німий. І побратими стоять так само, намагаються не дивитись в очі, бо не можуть нічого сказати.

Деякі ще й винними себе почувають, бо типу: він в землі, а я тут стою, дихаю. Його дружину чи маму під руки ведуть, а я до своїх повернусь.

І так кожний раз. Я в якийсь момент просто перестав ходити на похорони. Побратимам так і заявив: морально не стягую. Нуль стягував, обстріли, окопи стягував. А це ні.

Того завжди виходить оце: мої співчуття.

Я думаю багато людей насправді співчувають. Багато намагаються розділити біль багатьох дружин матерів чи дітей полеглих. Багато хотіли б допомогти пережити втрату. Багато хто б хотіли сказати щось, від чого полегшає. Але не знають як. І я не знаю. Того виходить оце: мої співчуття, мені шкода.

Насправді капець як шкода.

P.s. На архівному фото ми з побратимами та посестрою на відкритті меморіальної дошки побратиму Лисому. Мені його не вистачає. Всіх моїх не вистачає. Капець як не вистачає.

Статті про вітчизняний бізнес та цікавих людей:

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
Іван Дурський
Іван Дурський@ivan_durskyi

53Довгочити
5.9KПерегляди
101Підписники
Підтримати
На Друкарні з 18 квітня 2023

Більше від автора

Це також може зацікавити:

  • Матриці Реальності. Передумови

    У даній публікації хочу детальніше пояснити що таке матриці реальності та структурувати матеріал з минулих статей. Головна тема публікації - як матриці повязані з умовами в яких ми існуємо.

    Теми цього довгочиту:

    Філософія
  • Самогубство прояв сили чи слабкості

    Самогубство, які емоції ви відчуваєте при вимові цього слова? Страх, полегшення, нерозуміння, гнів чи, можливо, радість. Невеличка стаття на тему самогубних думок.

    Теми цього довгочиту:

    Психологія
  • Єрусалим золотий — чи фальшивий?

    Як Ізраїль побудував свою національну ідентичність на міфі жертви, що виправдовує насильство проти палестинців. Непропрацьована колективна травма, що сприяє сліпоті до власної жорстокости, та насильство, що врешті проливає світло на правду.

    Теми цього довгочиту:

    Історія

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Це також може зацікавити:

  • Матриці Реальності. Передумови

    У даній публікації хочу детальніше пояснити що таке матриці реальності та структурувати матеріал з минулих статей. Головна тема публікації - як матриці повязані з умовами в яких ми існуємо.

    Теми цього довгочиту:

    Філософія
  • Самогубство прояв сили чи слабкості

    Самогубство, які емоції ви відчуваєте при вимові цього слова? Страх, полегшення, нерозуміння, гнів чи, можливо, радість. Невеличка стаття на тему самогубних думок.

    Теми цього довгочиту:

    Психологія
  • Єрусалим золотий — чи фальшивий?

    Як Ізраїль побудував свою національну ідентичність на міфі жертви, що виправдовує насильство проти палестинців. Непропрацьована колективна травма, що сприяє сліпоті до власної жорстокости, та насильство, що врешті проливає світло на правду.

    Теми цього довгочиту:

    Історія