Друкарня від WE.UA

Я, Людина

Я людина, і, як сказав би Симоненко,

Усмішка моя — єдина,
Мука моя — єдина,
Очі мої — одні.

Коли я думаю над цими рядками, мене не відпускає просте питання: хто мене зробив і чи отримав хтось із цих людей плату за свою роботу? Чим довше я про це думаю, тим довшим стає перелік тих, хто мене робив, і тим коротшим перелік тих, кому я міг би заплатити.

Отже, це есей про те, як склалася така форма буття, як людина.

Мої батьки не були знайомі, але в обох була потреба мати дитину. Це базова потреба, як їсти чи пити, щось апріорне, присутнє в кожній людині, як наші бажання і наші потреби. Вони не були великими теологами, але все ж потрапили до церкви, де в старі часи, ще до Тіндера і додатків для знайомств, люди шукали пару по духу, а не по статусу.

Жан Фуке, Будівництво Єрусалимського храму, близько 1470–1475 років.

Цю церкву створили інші люди, які так само зібралися по духу і зробили щось більше за себе, і це допомогло багатьом із них у житті, зокрема познайомитися і знайти подібних людей. Усі вони мали різні навички і разом збудували церкву: хтось її будував, якийсь будівельник носив каміння, якийсь оратор став пастором або священником, щоб надихати людей на певний спосіб життя і певну життєву мудрість.

Ніхто з них не думав про мене і не знав, що через багато років ці стіни зведуть двох людей, з яких почнуся я, і ніхто з них не отримав від мене за це ані копійки. Для моїх батьків їхнє знайомство було щасливим випадком, а будівельники церкви саме заради таких знайомств її й будували, хоча імен моїх батьків так ніколи й не дізналися.

Мері Кассат, Мати й дитина (Овальне дзеркало), близько 1899 року

Не варто забувати й того, що після знайомства моїх батьків моя мати насамперед мусила дев'ять місяців виношувати мене. Потім якісь люди мали допомогти їй народити, і всі вони теж брали участь у моєму народженні. Хтось із них став лікарем, можливо, зокрема тому, що розумів, що хтось повинен допомагати дітям з'являтися на світ, і з любові, покликання або потреби вибрав саме таку долю, хоча це, можливо, і не найприбутковіша справа на світі. І так з'явився я.

Люк Філдс, Лікар, 1891 рік.

Навіть під час вагітності і після неї хтось мусив годувати спершу мою матір, а потім мене. Якісь люди вирощували пшеницю, якісь доглядали корів, якісь цих корів лікували, і про мене вони знали так само мало, як і будівельники церкви. Усі ці люди були причетні до того, щоб виник Я.

Пітер Брейгель Старший, Жнива, 1565 рік.

Але на цьому моя історія не закінчується, бо крім фізичної їжі мені була потрібна і духовна. Люди писали книги, зберігали й накопичували знання, горіли ідеєю передачі мудрості, друкували, видавали, свого часу навіть переписували в монастирях при свічках, щоб ця мудрість дійшла до мене у вигляді освіти, яку я зміг отримати завдяки героїчним зусиллям учителів, які за мізерні в нашій країні кошти готові виховувати нових людей.

Жан Ле Таверньє, Жан Мьело в скрипторії, після 1456 року.

Деяких із тих, хто мене робив, уже немає серед нас, і з кожним роком таких стає більше. Ті, хто написав найважливіші для мене книги, вже не отримують з цих книг жодного прибутку, але вони теж доклали своїх зусиль, і продуктом їхньої творчості я користуюся, ним надихаюся, творю і живу.

Багатьом із моїх учителів я не встиг подякувати, бо довго не розумів, за що дякувати, а коли зрозумів, дякувати вже не було кому, і цього боргу я вже ніколи не поверну тим, кому винен.

Альберт Анкер, Сільська школа 1848 року, написана 1896 року.

Тепер мені зрозуміліші рядки, з яких я почав. Я єдиний саме тому, що мене зробив єдиний такий збіг людей. Якби ту церкву збудували деінде, якби лікар вибрав іншу справу чи вчителька пішла туди, де більше платять, на світі жив би хтось інший, а мене не було б.

Мої батьки теж навряд чи отримують із мене великий прибуток, бо я, мабуть, не найуспішніший син в історії людства. Починали вони з потреби, але думаю, що з часом ця потреба стала сенсом, бо створити в цьому світі іншу людину означає дати людству нове обличчя, хоча б у одній моїй особі, а також у всіх тих людях, які через взаємодію зі мною залишають усередині своїх душ частинку мене, мого спілкування з ними, моїх думок, моєї особистості.

Виходить, що я складений із частинок інших людей. Мої друзі, мої близькі, мої колеги, всі, хто опинявся поруч зі мною в той чи інший час, вклали в мене частинку своїх душ, і я несу їхні погляди, їхні знання, їхні цінності далі. Так само кожен, хто спілкується зі мною, забирає з собою частинку мене, моїх думок, моєї особистості, тож і я так чи інакше принесу щось людям цього світу, якісь ідеї, якісь думки, якусь працю, без усякої ціни і просто зі своєї природи, і сподіваюся, що це буде користь.

Усі ці люди доклали своїх несвідомих зусиль до того, щоб з'явилася така ось особа, яка сьогодні розповідає вам про цей дивовижний перебіг випадкових або не дуже подій, які і є власне моїм життям.

То з чого ж складається ціна мого життя? Ця ціна складається з тяжких каменів церкви, з безсонних ночей матері, з рук лікаря, з пшениці, з книжок мертвих письменників і з крихітної вчительської зарплати. Жодними грошима її не сплатити, бо більшості тих, кому я винен, гроші вже не потрібні. Коли кажуть, що людське життя безцінне, це неправда, бо ціна в нього є, тільки сплатити її неможливо.

Можна лише прожити своє життя так, щоб воно стало частиною ціни інших життів.


Статті про вітчизняний бізнес та цікавих людей:

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
mr_mcbaskketball
mr_mcbaskketball@mr_mcbaskketball

7Довгочити
253Перегляди
2Підписники
На Друкарні з 30 серпня 2023

Більше від автора

  • Я, Олівець

    Класичний есей американського публіциста Леонарда Ріда 1958 року, розказаний від імені звичайного олівця: тисячі людей у різних країнах, які ніколи не чули одне про одного, узгоджено виробляють просту річ без жодного центрального керівництва.

    Теми цього довгочиту:

    Економіка
  • Маніфест холопів з Малопольщі

    «Маніфест холопів з Малопольщі», що згадується в 6 серії 3 сезону «1670», зовсім не вигаданий. За жартом стоїть Поланецький універсал, виданий Тадеушем Костюшком 7 травня 1794 року в таборі під Поланцем, у тій самій Малопольщі.

    Теми цього довгочиту:

    Історія
  • Про театр маріонеток

    Один з ключових текстів німецької літератури, есей діалог про те, як ми втратили грацію через набуття свідомості. Згідно з ним, досконала грація дається або тому, хто не має свідомості зовсім (ляльці), або тому, чия свідомість нескінченна (Богу). Що ж залишається людині?

    Теми цього довгочиту:

    Філософія

Це також може зацікавити:

  • Витоки Матриць. Жива Природа

    Це перша стаття у якій ми спробуємо знайти коріння матриць реальності у природі. Як я казав раніше, матриці реальності це певний код за яким реальність формується та існує. І мало де у природі цей код так яскраво проявляється як у живих організмах.

    Теми цього довгочиту:

    Філософія
  • Авторка?

    Чи можна бути автором, чи можна ним вважати себе?

    Теми цього довгочиту:

    Я Автор

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Це також може зацікавити:

  • Витоки Матриць. Жива Природа

    Це перша стаття у якій ми спробуємо знайти коріння матриць реальності у природі. Як я казав раніше, матриці реальності це певний код за яким реальність формується та існує. І мало де у природі цей код так яскраво проявляється як у живих організмах.

    Теми цього довгочиту:

    Філософія
  • Авторка?

    Чи можна бути автором, чи можна ним вважати себе?

    Теми цього довгочиту:

    Я Автор