Одна з найвідоміших робіт автора, увійшла в перший том циклу Спадок Каїна. Автор писав про мазохізм (не випадково в його честь з'явилося слово мазохізм), про жертовність у коханні, отримання болю від кохання до жінки, яка тобі не відповідає взаємністю.
Леопольд народився в Австрійській імперії, в місті Лемберг, тому в його роботах є польки, українки, єврейки, росіянки. Опустимо орієнталізм та описи "дикої жінки Східної Європи", цього достатньо в роботах тогочасних митців. В дитинстві автор випадково побачив сцену, де жінка в хутрі шмагала батогом графа, а той стогнав, і ця історія увійшла в творчість.
Термін "мазохізм" був введений у 1886 році австрійським психіатром Ріхардом Фрайхерром фон Крафт-Ебінгом ) у його книзі "Сексуальна психопатія" (Psychopathia Sexualis)
Я вважаю виправданим називати цю сексуальну аномалію "мазохізмом", оскільки автор Захер-Мазох часто робив це збочення, яке до його часу було зовсім невідоме науковому світові як таке, субстратом своїх праць. Таким чином, я прослідкував наукове становлення терміну "дальтонізм", від імені Дальтона, першовідкривача дальтонізму
У 1905 році Зиґмунд Фройд у "Трьох нарисах з теорії сексуальності" представив діалектику між мисленням Мазоха та Маркіза де Сада, створивши термін "садомазохізм" і пояснивши, що
людина, яка відчуває задоволення від заподіяння болю комусь іншому в сексуальних стосунках, також здатна насолоджуватися як задоволенням будь-яким болем, який вона сама може отримати від сексуальних стосунків
Мазоху не подобалося чути плітки про його життя, котрі пішли від спогадів колишньої дружини, котра публікувалася під псевдо Ванда фон Дунаєва.
Сюжет:
Северин розповідає своєму другові історію картини, яка висить у нього в домі. Картини з Венерою у хутрі. Колись він зустрів неймовірну Венеру з людськи обличчям - Ванду фон Дунаєву. Северин хотів одружитися з нею, бути її чоловіком, бути її рабом, робити усе аби бути поруч з цією жінкою. Він не був ровнею Ванді і вона запропонувала йому бути її коханцем, а потім стати її рабом, коли вона розлюбить його. Ванда спочатку невподобала ідею з садизмом та рабством, а потім захоплюється ідеєю і частково зневажає Северина за це. Кінець стосунках приходить тоді, коли Ванда зустрічає чоловіка, котрому хотіла би підкоритися.
А в тому, що жінка, за своєю природою чи вихована сучасним чоловіком, є його ворогом і може бути лише рабинею або повелителькою, але ніколи — товаришкою і супутницею в житті. Товаришкою чоловіка жінка може стати лише тоді, коли цілком буде зрівняна з ним у правах, в освіті та праці.
