Друкарня від WE.UA

Табір Срібне дерево частина 2

17 липня

Я починаю помічати, що дерева стають ближче до корпусів. Це звучить безглуздо, але я вечорами заміряю відстань від ганку четвертого корпусу до найближчої срібної берези. Кожного ранку ця відстань зменшується на півметра. Серед вожатих ходять чутки, що цей табір будували не для відпочинку дітей, а щоб годувати ліс. Кожні п'ять років тут зникає дитина, але адміністрація списує все на втечі або нещасні випадки на воді. Місцеві кажуть, що під табором розташована стара шахта, де колись знайшли срібне коріння, щось, що росте знизу вгору і забирає людське тепло.

19 липня (Останній запис, знайдений на розірваних сторінках)

Сьогодні відбою не буде. О другій годині ночі всі ліхтарі в таборі згасли одночасно. Зі сторони лісу донісся такий гучний шелест, що позакладало вуха, але це не вітер. Це вони йдуть.

Я зачинив двері корпусу на всі засуви, але діти вже не сплять. Вони стоять біля вікон, вишикувані в шеренгу, і дивляться в темряву. Їхні очі, у світлі місяця вони відсвічують тим самим тьмяним, срібним блиском. Хтось стукає у двері ззовні. Стук повільний, важкий, наче б'ють сухим корінням по дереву. Арсеній Петрович був правий, воно живиться не сонцем. Воно прийшло за нами.

Примітка: за офіційними даними, 20 липня 1996 року табір Срібне дерево було повністю евакуйовано через нібито загрозу викиду шкідливих речовин на сусідньому підприємстві. Проте жоден із вихованців четвертої зміни того року так і не повернувся додому.

Статті про вітчизняний бізнес та цікавих людей:

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
Ольга Алінькова
Ольга Алінькова@alinkova.ink

письменник●книги●містика●горор

36Довгочити
560Перегляди
2Підписники
На Друкарні з 22 червня

Більше від автора

Це також може зацікавити:

  • Франкенштейн

    Образ Франкенштейна стає метафорою імперської російської культури — зшитої з чужих частин, позбавленої сумніву, але спраглої жертовності й визнання. Російська література — не лише мистецтво, а інструмент виправдання колоніалізму.

    Теми цього довгочиту:

    Історія
  • Алхімія факту та слова :про український літературний репортаж 20-х років 20-го століття

    У статті розглянуто зародження літературного репортажу в Радянській Україні зразка 20-30 років, відомі твори тієї доби та того стилю, а також їхніх авторів, подальшу долю та значення цих спроб та дискусій письменників навколо намагань виокремити новий жанр – «літературу фактажу».

    Теми цього довгочиту:

    Література
  • Майстер містичних жахів Зорян Костюк (Костянтин Зотов)

    С кожним новим автором Аркушу я все більш переконуюсь, що Україна такі має таланти в літературі. Коли читаєш автора, ім’я якого на слуху, то розумієш що це вже перевірена література. Можуть бути несподіванки, але вони зведені до мінімуму.

    Теми цього довгочиту:

    Відгук На Книгу

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Це також може зацікавити:

  • Франкенштейн

    Образ Франкенштейна стає метафорою імперської російської культури — зшитої з чужих частин, позбавленої сумніву, але спраглої жертовності й визнання. Російська література — не лише мистецтво, а інструмент виправдання колоніалізму.

    Теми цього довгочиту:

    Історія
  • Алхімія факту та слова :про український літературний репортаж 20-х років 20-го століття

    У статті розглянуто зародження літературного репортажу в Радянській Україні зразка 20-30 років, відомі твори тієї доби та того стилю, а також їхніх авторів, подальшу долю та значення цих спроб та дискусій письменників навколо намагань виокремити новий жанр – «літературу фактажу».

    Теми цього довгочиту:

    Література
  • Майстер містичних жахів Зорян Костюк (Костянтин Зотов)

    С кожним новим автором Аркушу я все більш переконуюсь, що Україна такі має таланти в літературі. Коли читаєш автора, ім’я якого на слуху, то розумієш що це вже перевірена література. Можуть бути несподіванки, але вони зведені до мінімуму.

    Теми цього довгочиту:

    Відгук На Книгу