Вчора на днях я прочитала книгу Рея Бредбері, американського письменника, науково-фантастичний роман "451° за Фарангейтом", і можу поділитися думками.
Я відразу зазначу : я дуже багацько занотовувала, постійно мислила під час прочитання, і автор, видно, дуже розумна людина, яка змогла додуматися до певних висновків майбутнього, в настроях суспільства. Стільки філософії, стільки питань, і стільки відповідей - я б описала своїм реченням всю книгу, а точніше, це є одною величезною цитатою. Мені важко виділити, що саме сподобалося в книзі : все! Герої примітивні, але продумані, історія читається легко, красномовства у автора не відібрати, атмосфера передана через детальні описи процесів. Структурно, то прекрасно написана книга.
Про кричить американський автор : Рей хоче показати нам всім, можливість зберігати все важливе, що сталося в нашому житті : залишати його в книги, творчість, музику, і пам'ятати - життя в сучасному світі дуже орієнтовано на споживацтво, не здатність критично мислити в погоні за "щасливими" відчуттями, "оптимістичним оптимізмом", і не турбуватися ні про що інше. Вимкнути мозок, як комп'ютер, і вмикати лише коли не коли, тільки якщо спитають навіщо.
Рей Бредбері застерігає читачів, від занадто багатого потоку сучасної інформації, яка може з легким подихом вітру замилити очі, не давати людині мислити адекватно, розумово. Згадаємо Мілдред, яка є наочним прикладом жінки, яка піддалася державі, і була ледь не тупо головою, в своїх рішеннях, стосунках з Ґаєм. І вся її характерність, як героїні, говорить про повне гниття особистості ; де вже немає розуму, і лише є фізична оболонка.
Що створеною державою, можна однією рукою заборонити людській розумній істоті творити нове, досліджувати, розмірковувати, а лише мати готові відповіді, звужені закони, обмеження в праві на вираження особистості - та ж Кларіс, яку вбили за не схожість поміж інших в місті, Фабег, який ховався в тінях забутих предків, або ж братське товариство, що зазнало переховування, та пильнування за залишками вмирущих книг. Монтег, то всі ми, - всі читачі його історії. МИ головний герой цього твору. Письменник звертається до кожного, хто зрозумів його ідеї, і ми повинні усвідомлювати, що людство котиться в прірву, якій немає кінця. Не треба котрий раз відкривати Америку, щоб знати як сучасний світ псує нас, ґвалтує, як фізично так і морально : війна, соціальні мережі, постійний поток інформації, безкінечні задоволення у вигляді солодкої соди чи нового фільму на Нетфлікс, багато людей які постійно кудись спішать, і все встигають. То бізнес відкрився, дружина з дітьми, пробіжка в 5 від зорі до зорі, а ти не можеш вдіяти, бо тільки вчора пішов на роботу, і тобі за двадцять ( ну життєва ситуація ). Ми не можемо все це переварити, нам треба схаменутися. Заспокоїтися. Перестати бігти, та бездумно все поглинати всередину себе. Зупинитися, і думати : то точно те, за що я женуся? І чи треба, гнатися так швидко? Що за мене вже вирішено і хто трясця, то вирішив?
Почати діяти, включати голову, не довіряти повністю владі, різним людям з жахливим впливом на нас, оточення яке отруює своєю присутністю. Цінувати рідних, близьких людей, поки вони відчувають доторк ваших обіймів, і боятися їх втратити, як важливу частину вашого існування - не бути як Монтег, який жив під одним дахом з нелюбою дружиною, яку і не знав все подружжя, не боявся її кончини, хоч під кінець закінчення їхньої війни в країні, - він згадав, згадав, що зустрів її вперше, в Чикаго. Ось що я зрозуміла з прочитаного.
Мої теорії щодо книги які не справдилися по ходу занотовувань
Я гадала, що книги які не спалюються пожежниками, спричиняють хвороби самим пожежникам. Було б цікаво, якби така лінія існувала би. Також, якщо у них є механізовані собаки, то виходить, у них всі тварини механізовані, чи тільки пожежні пси? Більше вірю в другий варіант.
Висновки. Чому ця книга має бути обов'язковою в шкільній програмі?
Ця книга має бути обов'язковою в шкільній програмі для учнів 9-11 класів, бо піднімаються надважливі питання для незрілих умів в легкому чтиві, яким потрібно вбирати в себе правильні настанови та меседжи в нашій реальності. Дітям треба прививати змалечку читати, це потрібно робити без примусу, лише зацікавлювати дітлахів, - щоб діти розвивалися як особистість. Їм буде простіше жити в гармонії з собою і світом. Я рекомендую цю книгу до обов'язкового ознайомлення для усіх, хоч книга і утопічна, вона не схожа на "1984" - зі своїми моторошними описами тоталітаризму та знищення, ґвалтування індивідуума.
На останок, я лише процитую, найголовніші слова Фабега про його померлого діда, під час розмови з Монтегом і таким чином підсумую аналіз :
І коли він помер, я раптом зрозумів: я плачу не за ним, а за тими речами, які він створював. Я плакав, бо знав: він ніколи більше нічого не зробить, не вирізьбить дерев'яної фігурки, не годуватиме з нами голубів на подвір'ї, не гратиме на скрипці й не розповідатиме смішних оповідок так, як умів лише він. Він був часткою нас, і коли він помер, все це пішло з нашого життя: не було нікого, хто б міг усе робити так, як він. Він був особистістю. Дуже потрібною для життя людиною. Я ніколи не міг примиритися з його смертю й часто думав, яких прекрасних витворів не побачив світ, яких смішних історій не почув, скільки голубів, повернувшись додому, не відчули доторку його руки! Він перетворював світ. Він дарував світові нове. Тієї ночі, коли він помер, світ утратив десять мільйонів прекрасних вчинків.
— Мій дід казав: "Кожен має щось залишити після себе. Сина, чи картину, чи побудований дім, чи хоч би стіну або пару пошитих власноручно черевиків. Або сад, посаджений своїми руками. Щось, чого торкалися твої руки, в чому після смерті твоя душа знайде собі притулок. Люди дивитимуться на дерево, яке ти посадив, чи на квітку, і ти житимеш у них". Мій дід казав: "Байдуже, що ти саме робиш, головне, щоб усе, до чого ти доторкаєшся, змінювало форму, ставало не таким, як було, щоб у ньому залишилася частка тебе самого. В цьому різниця між людиною, яка просто косить траву на лузі, і справжнім садівником. Той, що косить траву на лузі, помре — і його ніби й не було, а садівник житиме багато поколінь”.
