Що ж таке нудьга?
Що ж таке нудьга? Це надзвичайно неприємний стан незадоволеного збудження: ми збуджені, а не пригнічені, але з однієї чи кількох причин наше збудження не може бути задоволене чи скероване. Ці причини можуть бути внутрішніми – часто це брак уяви, мотивації чи концентрації – або зовнішніми, такими як відсутність стимулів чи можливостей у навколишньому середовищі. Ми хочемо зайнятися чимось цікавим, але не можемо цього зробити і, більше того, відчуваємо розчарування від усвідомлення цієї нездатності.
Усвідомлення, або свідомість, є ключовим фактором і може пояснити, чому тварини, якщо вони нудьгують, зазвичай мають вищий поріг нудьги. За словами британського письменника Коліна Вілсона: «Більшість тварин не люблять нудьгу, але людина страждає від неї». Як у людини, так і у тварин нудьга викликається або посилюється відсутністю контролю або свободи, тому вона так поширена серед дітей і підлітків, які, крім того, що їх контролюють, не мають необхідних ресурсів, досвіду та дисципліни, щоб пом'якшити свою нудьгу.
Давайте детальніше розглянемо анатомію нудьги. Чому так нудно сидіти в залі очікування, коли наш рейс все більше затримується? Ми перебуваємо в стані високого збудження, очікуючи на наше неминуче прибуття в нове і стимулююче середовище. Звісно, навколо є безліч магазинів, екранів і журналів, але вони нас не дуже цікавлять, а, відволікаючи нашу увагу, лише посилюють нашу нудьгу. Що гірше, ситуація не піддається нашому контролю, є непередбачуваною (рейс може затриматися ще більше або навіть скасуватися) і неминучою. Перевіряючи і перепровіряючи монітор, ми болісно усвідомлюємо всі ці фактори і багато іншого. І ось ми тут, застряглі в транзиті, в стані високої збудженості, з яким ми не можемо ні впоратися, ні втекти.
Якщо нам дійсно потрібно встигнути на рейс, можливо, тому що від цього залежить наше життя або кохання, ми будемо відчувати менше нудьги (хоча й більше тривоги та роздратування), ніж якби це був вибір між подорожжю та перебуванням вдома. У цьому сенсі нудьга є оберненою функцією усвідомленої потреби або необхідності. Ми можемо нудьгувати на похоронах малознайомого родича, але не на похоронах батьків або братів і сестер.
Тут все зрозуміло, але чому саме нудьга є такою неприємною? Німецький філософ 19 століття Артур Шопенгауер стверджував, що якби життя було по суті значущим або насиченим, нудьги не існувало б. Отже, нудьга є доказом безглуздості життя, відкриваючи шторки для деяких дуже неприємних почуттів, які ми зазвичай блокуємо бурхливою діяльністю або протилежними почуттями. Це суть маніакального захисту, який полягає в тому, щоб не допустити почуття безпорадності та відчаю до свідомості, заповнюючи її протилежними почуттями ейфорії, цілеспрямованої діяльності та безмежного контролю — або, якщо це не вдається, будь-якими почуттями взагалі.
У романі Альбера Камю «Падіння» (1956) Кламенс розмірковує перед незнайомцем:
Я знав чоловіка, який віддав 20 років свого життя безглуздій жінці, пожертвувавши заради неї всім: друзями, роботою, самою поважністю свого життя, і який одного вечора усвідомив, що ніколи її не кохав. Він просто нудьгував, як і більшість людей. Тому він вигадав собі життя, повне ускладнень і драматизму. Щось має статися — і це пояснює більшість людських зобов'язань. Щось має статися, навіть безлюбне рабство, навіть війна чи смерть.
Люди, які страждають від хронічної нудьги, мають вищий ризик розвитку психологічних проблем, таких як депресія, переїдання, зловживання алкоголем і наркотиками. Дослідження показало, що, зіткнувшись із нудьгою в експериментальних умовах, багато людей вирішили піддавати себе неприємним електричним розрядам, просто щоб відволіктися від своїх думок або їх відсутності. У реальному світі ми витрачаємо значні ресурси на боротьбу з нудьгою. Вартість світового ринку розваг і медіа до 2023 року має досягти 2,6 трильйона доларів, а артисти та спортсмени отримують абсурдно високу зарплату і статус.
Технологічні досягнення останніх років надали нам безмежні можливості для розваг, але це тільки погіршило ситуацію — частково тому, що віддалило нас від сьогодення. Замість того, щоб відчувати ситість і задоволення, ми стаємо байдужими і потребуємо все більших стимулів — все більше війн, все більше крові і все більше жорстокості.
Хороша новина полягає в тому, що нудьга може мати і свої плюси. Нудьга може бути нашим способом сказати собі, що ми не використовуємо свій час так, як могли б, що нам слід робити щось більш приємне, корисне або більш насичене. З цієї точки зору нудьга є рушієм змін і прогресу, стимулом для амбіцій, що веде нас до більших, зеленіших пасовищ.
Але навіть якщо ми належимо до тих рідкісних людей, які відчувають себе задоволеними, варто культивувати певний рівень нудьги, оскільки вона дає нам передумови для більш глибокого занурення в себе, відновлення зв'язку з ритмами природи, а також початку і завершення висококонцентрованої, тривалої і складної роботи. Як висловився британський філософ Бертран Рассел у книзі «Завоювання щастя» (1930):
Покоління, яке не може терпіти нудьгу, буде поколінням маленьких людей, людей, надмірно відірваних від повільних процесів природи, людей, у яких кожен життєвий імпульс повільно в'яне, наче зрізані квіти у вазі.
У 1918 році Рассел провів чотири з половиною місяці у в'язниці Брікстон за «пацифістську пропаганду», але виявив, що суворі умови були йому до вподоби і сприяли творчості:
Я вважав в'язницю в багатьох відношеннях цілком приємною... У мене не було зобов'язань, не потрібно було приймати важких рішень, не було страху перед відвідувачами, ніщо не переривало мою роботу. Я багато читав, написав книгу «Вступ до математичної філософії»... і почав роботу над «Аналізом розуму»... Одного разу, коли я читав книгу Страчі «Видатні вікторіанці», я так голосно сміявся, що охоронець прийшов, щоб мене зупинити, сказавши, що я повинен пам'ятати, що в'язниця — це місце покарання.
Звичайно, не всі є Бертраном Расселом. Як ми, прості смертні, можемо найкраще впоратися з нудьгою? Якщо, як ми вже встановили, нудьга є усвідомленням незадоволеного збудження, ми можемо мінімізувати її, уникаючи ситуацій, над якими ми маємо мало контролю; усуваючи відволікаючі фактори; мотивуючи себе; очікуючи менше; ставлячи речі в належну перспективу (усвідомлюючи, наскільки ми насправді щасливі) тощо.
Але замість того, щоб постійно боротися з нудьгою, простіше і набагато продуктивніше прийняти її. Якщо нудьга є вікном у фундаментальну природу реальності і, як наслідок, у людську природу, то боротьба з нудьгою рівнозначна тому, що відсунути завісу. Так, ніч чорна як смола, але завдяки цьому зірки сяють ще яскравіше.
Саме з цих причин багато східних традицій заохочують нудьгу, розглядаючи її як шлях до вищої свідомості. Ось один з дзен-жартів:
Учень дзен запитав, скільки часу знадобиться, щоб досягти просвітлення, якщо він вступить до храму.
«Десять років», — відповів дзен-майстер.
«А якщо я буду дуже старанно працювати і подвоювати свої зусилля?»
«Двадцять років».
Тож замість того, щоб боротися з нудьгою, піддайтеся їй, розважайте її, зробіть з неї щось корисне. Коротше кажучи, будьте менш нудними. Шопенгауер сказав, що нудьга — це лише зворотний бік захоплення, оскільки обидва стани залежать від того, чи перебуваєте ви поза ситуацією, а не всередині неї, і одне веде до іншого.
Наступного разу, коли ви опинитеся в нудній ситуації, повністю пориньте в неї — замість того, щоб робити те, що ми зазвичай робимо, тобто відступати все далі й далі. Якщо це здається занадто складним завданням, майстер дзен Тік Нат Хан рекомендує просто додати слово «медитація» до будь-якої діяльності, яку ви вважаєте нудною, наприклад, «медитація в черзі».
За словами англійського письменника 18 століття Семюеля Джонсона: «Саме вивчаючи дрібниці, ми досягаємо великого мистецтва мати якомога менше страждань і якомога більше щастя».
