Знаєте, що найчастіше спадає на думку, коли чуємо "Крим" або "Феодосія"? Зазвичай це набір "відкриткових" стереотипів, нав'язаних чужою культурою. Чи можуть ці символи — як правило, пізні імперські палаци чи пам'ятники — справді розповісти про унікальну, багатотисячолітню історію півострова? Я так не думаю.

Саме тому я поставив собі за мету (і вже ділюся результатами!) знайти справжні, живі символи кримських міст, які повертають нас до їхньої автентичної історії, та зробити з ними серію зображень. Ще раз подякую за них авторці.

Кєфє (Феодосія), як і інші міста Криму, володіє унікальною спадщиною, яка демонструє його глибинну полікультурність як важливого портового та торговельного центру.

На відміну від нав'язаних пізніх імперських образів, справжніми символами Кєфє є його архітектурні пам'ятки, які свідчать про багатовікове співіснування різних народів і релігій. Ми пропонуємо два такі символи: мечеть Муфті-Джамі та вірменську церкву Сурб-Геворг.

Кєфє (Феодосія), Мечеть Муфті-Джамі

Мечеть Муфті-Джамі, Кєфє (Феодосія)

Муфті-Джамі (Müfti Cami) — це єдина збережена історична мусульманська культова споруда Кєфє та його околиць.

Будівництво мечеті велося з 1623 по 1630 рік за зразком середньовічних стамбульських мечетей. Це пам'ятка періоду, коли Кєфє було найважливішим центром Османської імперії на півострові.

Основна частина пам'ятки — це кубічна буто-цегляна будівля, увінчана величним дванадцятигранним куполом. До неї примикає витончений восьмигранний мінарет із тесаного вапняку. Саме по первинних деталях, що збереглися, мистецтвознавці говорять про вплив візантійських зразків і славетної школи Сінана, видатного османського зодчого.

Після анексії Криму Російською імперією у 1783 році будівлю передали вірменам-католикам. Протягом кінця XVIII — початку XX століття була Католицьким костелом Успіння Пресвятої Діви Марії. У 1975 році було проведено реставрацію, яка повернула їй первісний вигляд. З 1998 року мечеть знову слугує мусульманській громаді, і в ній проходять молитви Джума-намаз.

Спробуйте уявити, як сотні років тому тут кипіла торгівля, адже поруч досі збереглися фрагменти старої бруківки та руїни османських лазень.

Кєфє (Феодосія), Церква Сурб-Геворг (Святого Георгія)

Церква Сурб-Геворг (Святого Георгія), Кєфє (Феодосія)

Церква Сурб-Геворг (Սուրբ Գեորգի եկեղեցի) є видатною пам'яткою вірменської архітектури XIV століття. Побудована у 1385 році, ця церква — не просто пам'ятка, це живий свідок тисячолітньої історії вірменської громади Кєфє, її багатства та впливу.

Вона була колишнім кафоліконом Георгіївського монастиря, який у XV столітті розташовувався поза стінами зовнішнього оборонного кільця міста.

Храм багатократно перебудовувався. Його зовнішній вигляд є поєднанням об'ємів різних часів. Стара східна частина складена з буту та має напівкруглі арочні склепіння, тоді як середню і західну частини збудовано в XIX столітті під впливом російської традиції.

Історія Сурб-Геворг — це історія стійкості: вона пережила закриття у 1921 році, була повернена вірменській громаді у 1998-му, а в останні роки стала символом боротьби за спадщину: древнє вірменське кладовище під її стінами активно захищалося від незаконної забудови, розпочатої під російською окупацією.

Обидві пам'ятки — Мечеть Муфті-Джамі та Церква Сурб-Геворг — є автентичними, візуально впізнаваними та, що найважливіше, відображають справжню, багатошарову історію Кєфє як ключового форпосту цивілізацій на перетині торгівельних шляхів. Це справжні обличчя Кєфє, і символи, які говорять про багатошарову історію, а не про чужу пропаганду.

***

Дякую за увагу! Підписуйтесь на мій канал у тґ або у вотсапі.

Якщо хочете пришвидшити створення нових малюнків, можете підтримати загальний проєкт репрезентації Криму копійчиною на donatello.


Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
wolfigelkott
wolfigelkott@wolfigelkott

Крим, історія, деколонізація.

4.2KПрочитань
24Автори
69Читачі
Підтримати
На Друкарні з 28 липня

Більше від автора

  • Дешт-і Кипчак: територія Кримського ханату за межами Криму

    Кримське ханство значно перевищувало межі Кримського півострова, охоплюючи величезні степові простори Північного Причорномор'я між Дунаєм й Кубанню. Цей матеріал розкриває природу степових поселень, які функціонували переважно як опорні пункти для контролю кочових ногайських орд.

    Теми цього довгочиту:

    Крим
  • Захист колонізації: Хто відстоює совєтські назви у Криму?

    Під час громадського обговорення проєкту Постанови Верховної Ради України про перейменування населених пунктів Криму низка суб’єктів виступила із закликом вилучити з переліку на перейменування десятки назв, які, на їхню думку, не містять символіки російської імперської політики.

    Теми цього довгочиту:

    Крим
  • Населені пункти ранньомодерного Криму

    Цей текст присвячений детальному дослідженню типології та функціональних особливостей населених пунктів ранньомодерного Криму (XV–XVIII століття), розкриваючи, як вони діяли в єдиній економічній системі на перехресті кочових традицій і міжнародної торгівлі.

    Теми цього довгочиту:

    Крим

Вам також сподобається

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Вам також сподобається