Друкарня від WE.UA

Символи міст формують наше сприйняття, але чи завжди вони відображають справжню суть? Сучасна репрезентація Криму стикається з викликами, адже часто зосереджується на стереотипах.

Так, Ялту зазвичай репрезентують Ластівчиним гніздом, яке мало того що є російською псевдосередньовічною архітектурою, так ще й знаходиться не в Ялті, а в окремому селищі Ґаспра за десять кілометрів від міста.

Інші репрезентації міста мають такі ж проблеми — Лівадійський, Воронцовський, Масандрівський палаци є зразками імперської російської архітектури й знаходяться не в Ялті, а в інших населених пунктах, які підпорядковуються Ялтинській міськраді.

Я поставив собі за мету познаходити дійсно хороші символи для кримських міст, і зокрема зробити з ними серію зображень. Вісім з них, про Акмєсджит, Ак’яр, Кєріч та Кєзлєв, я вже публікував, а це публікація з наступними двома, про Ялту. Ще раз подякую за них авторці.

На жаль, пам'яток до російської анексії Криму 1783 року в Ялті майже не збереглося. Хоча сучасне місто, окрім власне історичної Ялти, поглинуло сусідні селища Ай-Васил (що складалося з трьох маалє, кварталів), Дерекой та Аутка (нижня та верхня). Їх населяли кримські татари та румеї (до насильного переселення російськими військами у Надазов'я у 1778 році), і в кожному була своя мечеть або церква.

З них на сьогодні збереглася тільки мечеть Ай-Васил Орта-Джамі, мечеть одного з маалє села Ай-Васил. Вона багато років використовувалася як житловий будинок, і лише нещодавно відреставрована.

Проте, попри таку ситуацію, у нас є що запропонувати для сучасної репрезентації міста.

Ялта, церква Сурб-Ріпсіме (Святої Ріпсіме)

Церква Сурб-Ріпсіме (Святої Ріпсіме), Ялта

Пам'ятка культури та храм Вірменської апостольської церкви, розташована у центрі міста на пагорбі Дарсан, він же Ґюзєль-Тепє. Зведена коштом нафтопромисловця Погоса Тер-Гукасяна з 1909 по 1917 рік.

Проєкт церкви розробив архітектор Габріель Тер-Мікелян, за основу він узяв ескіз однойменного храму в Вагаршапаті у Вірменії, проте значно переробив його в модерному стилі. Розписи купола та малюнок вівтаря були виконані художниками Меркуловим і Таргаросом за ескізами художника Вардгеса Суренянца.

Будівництво церкви Святої Ріпсіме в Ялті є яскравим свідченням значного економічного впливу та культурної амбіції вірменської громади міста на початку XX століття.

Ялта, Ялтинський маяк

Ялтинський маяк, Ялта

Маяк, зведений у 1908 році, не лише вказує шлях кораблям, а і є одним із найвпізнаваніших символів міста. Його елегантний силует, що височіє над акваторією, створює неповторну атмосферу Ялтинської набережної.

У 1874 році, під час будівництва у місті порту і молу, був збудований тимчасовий портовий маяк. У 1908 році була побудована металева башта маяка, котра існує і зараз.

***

Дякую за увагу! Підписуйтесь на мій канал у тґ або у вотсапі.

Якщо хочете пришвидшити створення нових малюнків, можете підтримати загальний проєкт репрезентації Криму копійчиною на donatello.

Статті про вітчизняний бізнес та цікавих людей:

Поділись своїми ідеями в новій публікації.
Ми чекаємо саме на твій довгочит!
wolfigelkott
wolfigelkott@wolfigelkott we.ua/wolfigelkott

Крим, історія, деколонізація.

46Довгочити
4.7KПрочитання
75Підписники
Підтримати
На Друкарні з 28 липня

Більше від автора

  • Святині в полоні: як російська імперія переписувала релігійну історію Криму

    Процес релігійної колонізації Криму російською імперією у XVIII–XIX століттях був не просто експансією, а складником стратегії легітимізації загарбань. Її мета полягала в тому, щоб представити Крим як “споконвічно російську” землю, стерши при цьому багатовікову спадщину.

    Теми цього довгочиту:

    Крим
  • Вкрадена ідентичність: митці та інтелектуали Криму в полоні імперських мітів

    Російська імперія вибудовувала свій культурний капітал, систематично привласнюючи геніїв підкорених народів. Так було й у Криму.

    Теми цього довгочиту:

    Крим
  • Дешт-і Кипчак: територія Кримського ханату за межами Криму

    Кримське ханство значно перевищувало межі Кримського півострова, охоплюючи величезні степові простори Північного Причорномор'я між Дунаєм й Кубанню. Цей матеріал розкриває природу степових поселень, які функціонували переважно як опорні пункти для контролю кочових ногайських орд.

    Теми цього довгочиту:

    Крим

Це також може зацікавити:

Коментарі (0)

Підтримайте автора першим.
Напишіть коментар!

Це також може зацікавити: