Нове покоління політичної еліти прагне налагодити відносини із Заходом та арабськими державами.
Хамзе Сафаві, стриманий професор близькосхідних дисциплін Тегеранського університету, не є винятком серед іранських інтелектуалів, які закликають до фундаментального переосмислення відносин Ісламської республіки зі світом.
Більш дивним, мабуть, є те, що 44-річний Сафаві є сином генерал-майора Ях'я Рахіма Сафаві, старшого військового радника верховного лідера Ірану аятолли Алі Хаменеї та колишнього командувача Революційної гвардії.
Від потомків засновника Ісламської Республіки Хомейні до нащадків колишнього президента — не рідкість, коли діти відданих режиму діячів висловлюють неортодоксальні погляди.
Але позиція Сафаві, яка широко висвітлюється в іранських ЗМІ, відображає ширшу дискусію, що розгортається не тільки в суспільстві, а й у впливових політичних колах, де все більше прагматиків закликають до кардинальних змін.
В основі їхньої позиції лежить те, що після жорстокої 12-денної війни, яку Ізраїль розпочав проти Ірану в червні, шиїтська теократія повинна пом'якшити свої жорсткі ідеологічні принципи ворожості до США та Ізраїлю, щоб запобігти майбутнім конфліктам.
Іран «повинен вирішити, чи хоче він бути силою, яка кидає виклик або ж підтримує» регіональну безпеку та світовий порядок, сказав Сафаві в інтерв'ю Financial Times
Він навів приклад Китаю, який «хоча і критикує США та дотримується ревізіоністських поглядів, все ж діє в рамках міжнародно визнаних норм».
Ці погляди виходять за межі того, що озвучують іранські офіційні особи, які виступають за реформи, такі як президент Масуд Пезешкян, який, незважаючи на конфлікт, до якого на короткий час приєднався Вашингтон, виступає за відновлення ядерних переговорів із США, але все ще повторює десятиліттями усталену позицію республіки, що Ізраїль є «узурпатором».
Однак Сафаві не єдиний серед нащадків ісламської республіки, хто виступає за реформи.
Фаезе Хашемі, колишня членкиня парламенту і дочка колишнього президента Акбара Хашемі Рафсанджані, виступає за реформи, зокрема відновлення дипломатичних відносин із США.
«Я вважаю, що спочатку ми повинні відновити дипломатичні відносини із США, а потім вести переговори щодо наших розбіжностей і відстоювати наші національні інтереси, як і будь-яка інша країна», — сказала вона в інтерв'ю.
Хоча її батько був одним із засновників ісламської системи в 1979 році, вона сказала:
«В ідеалі Іран повинен рухатися в напрямку світської системи. Але навіть якщо це зараз неможливо, ми все одно повинні робити серйозні кроки в напрямку істотних змін».
Однак серед найбільш суперечливих поглядів є думка, що Іран повинен бути відкритим до підтримки вирішення ізраїльсько-палестинського конфлікту на основі створення двох держав — що теоретично може відкрити шлях до визнання держави Ізраїль.
«Якби я був особою, яка приймає рішення, я б приєднався до плану, підтриманого Саудівською Аравією, який ставить визнання Ізраїлю в залежність від його схвалення дводержавного вирішення на основі кордонів 1967 року», — сказав Сафаві.
«Ізраїль ніколи не прийме дводержавне вирішення, але Іран продемонструє, що не має наміру підривати міжнародно визнаний порядок».
Сафаві, який є відданим Ісламській республіці, підкреслив, що висловлює свою особисту думку і що така пропозиція не означає, що Іран офіційно визнає Ізраїль.
«У короткостроковій перспективі Іран не може визнати Ізраїль, оскільки це залишається частиною ідентичності Ісламської республіки. У довгостроковій перспективі ніхто не знає. Визнання неможливе під керівництвом аятоли Хаменеї».
Він також зазначив, що хоча підтримка проксі-сил на Близькому Сході, таких як шиїтська бойова група «Хізболла», є ще одним принципом зовнішньої політики Ірану і не є неправильною, але вона стала проблемою у відносинах з сунітськими державами.
«Це стало проблемою, коли арабські держави сприйняли це як шиїтське домінування», — сказав він.
«Іран повинен вступити в діалог з регіональними державами, щоб показати, що ці сили покликані стримувати Ізраїль, а не загрожувати спільним інтересам».
Такі нетрадиційні погляди відображають сильну культуру протесту і незгоди, яка існує в Ірані, незважаючи на його авторитарну структуру. Хасан Хомейні, онук засновника Ісламської республіки, раніше підтримував політичних реформаторів, хоча його брат Алі вважається ближчим до прихильників жорсткої лінії.
Хасан Юнесі, адвокат і син колишнього міністра розвідки, є вірним системі, але відкрито критикує її політику, зокрема судові рішення. Минулого місяця він висловив побоювання, що республіка ризикує стати «схожою на тоталітарні системи колишніх комуністичних партій».
Однак є обмеження щодо того, що можна говорити. Хашемі двічі ув'язнювали за її суперечливі погляди, і немає жодних ознак того, що верховний лідер або ветерани Революційної гвардії готові прийняти зміни, за які вона виступає.
Дійсно, справжнє випробування для цих конкуруючих поглядів настане після Хаменеї, оскільки політичний ландшафт Ірану готується до можливої зміни 86-річного верховного лідера.
«Вся боротьба за владу в Ірані ведеться заради цього дня, і політики вже вишиковуються в чергу», — сказав аналітик-реформатор.
«Ці пропозиції не для сьогодення. Вони для майбутнього».
Сафаві наголосив на необхідності створення ефективної системи управління, яка виходить за межі традиційної політичної еліти. Він виступає за боротьбу з корупцією, особливо пов'язаною з ухиленням від санкцій США, та за більшу свободу.
Однак багато іранців побоюються, що майбутнє країни знаходиться під загрозою через нескінченну ідеологічну конфронтацію з глобальними та регіональними державами, що призводить до серйозних економічних труднощів у країні з населенням 90 мільйонів.
«Більшість суспільства хоче, щоб Іран став нормальною країною, інтегрованою в глобальний порядок», — сказала Хашемі.
Вона зазначила, що багато представників режиму, від реформаторів до консерваторів і навіть деяких прихильників жорсткої лінії, приватно погоджуються з нею і «висловлюють ті самі думки... навіть якщо не наважуються говорити про це публічно».
Джерело — Financial Times
