Нечистий дух в Синагозі (Мк 1:24-28) Хуан Матеос
24 Що нам, та й тобі, Ісусе Назарянине? Прийшов єси нас погубити! Знаю бо, хто ти: Святий Божий!

24 Що нам, та й тобі, Ісусе Назарянине? Прийшов єси нас погубити! Знаю бо, хто ти: Святий Божий!
21 Прийшли вони в Капернаум, і він, відразу в суботу, увійшовши в синагогу, узявся навчати.
16 Проходивши ж повз море Галилейське, побачив він Симона й Андрія, його брата, як вони кидали мережу в море, були бо рибалки.
14 А коли видано Йоана, Ісус прийшов у Галилею і проповідував там Божу Євангелію,
Дух, який є рушійною силою, одразу ж діє: "штовхає" Ісуса в пустелю.
Не треба думати про хрещення немовлят – це практика, що з’явилася пізніше. У термінах Євангелія хрещення стосується дорослої людини. Тобто тієї, яка усвідомлено хоче стати християнином.
11. І голос був з неба: "Ти єси Син мій любий, у тобі — моє уподобання".
9 Тими днями прийшов Ісус із Назарету, що в Галилеї; і був хрищений Йоаном у Йордані.
7 І проповідував, кажучи: Слідом за мною іде сильніший від мене, що йому я недостойний, нахилившись, розв'язати ремінця його сандалів.
У книгах, що розглядають молитву і прагнуть ґрунтуватися на Євангелії, зазвичай шукають уривки, де Ісус молиться. І тут виникає дуже велика складність, адже в Євангеліях Ісус молиться дуже мало.
Поговорімо про богослов'я визволення. Це поняття є відносно новим, але сам концепт — визволення людини від її рабств, від голоду, від гніту, від хибних ідеологій, від гріха і смерті — існував завжди. Визволення охоплює все: від фізичного до духовного.
Тлумачення Євангелія від Марка Хуаном Матеосом. Тема: Протиставлення Сина Божого і Сина Давида.